Tadaima dan Okaeri, Salam Jepang dalam Rumah

Di Jepang, ada hal-hal seperti salam rumah tangga. Ini adalah jenis ungkapan yang diketahui oleh siapa saja yang tinggal di Jepang. Salam ini antara lain adalah “tadaima” dan “okaeri”.

Ini tertanam kuat dalam budaya mereka, dan ini adalah hal pertama yang diajarkan kepada balita dan anak pra-sekolah.

Hal yang menyedihkan tentang ini, di sisi lain, adalah bahwa itu dapat diterjemahkan langsung ke dalam bahasa lain tetapi makna dan semangat di baliknya biasanya hilang.

Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa tidak semua budaya memiliki ekspresi rumah tangga yang sama dengan orang Jepang.

Daftar Isi

Tadaima dan Okaeri nasai

Dikatakan bahwa bukanlah budaya orang Jepang untuk secara fisik dan publik mengekspresikan cinta dan perhatian mereka. Namun, jelas dalam ungkapan-ungkapan ini bahwa itu tidak benar.

Sebagian besar ungkapan rumah tangga sehari-hari ini sebenarnya adalah ucapan selamat. Ini adalah sarana berharap orang lain untuk keselamatan, keberuntungan, dan sejenisnya.

Ada lebih banyak perasaan pada bahasa Jepang daripada yang dipikirkan kebanyakan orang. Mereka mungkin tidak mengekspresikan perasaan mereka secara fisik dan intim, tetapi cara yang tulus untuk mengatakan beberapa ekspresi yang terdengar biasa membuktikan sebaliknya.

Arti dan Terjemahan Tadaima

Pengakuan sederhana dari orang lain, terutama anggota keluarga, adalah sikap yang sangat dihargai dalam budaya Jepang. Ini juga merupakan tanda hormat dan kehormatan.

Artinya, menyapa tadaima ketika sampai di rumah adalah cara untuk mengakui kehadiran semua orang di rumah. Mungkin sapaan semacam ini diumumkan untuk memastikan bahwa semua orang di dalam rumah, termasuk mereka yang tidak terlihat, akan dikenali.

Ini juga bisa menjadi cara untuk mengumumkan kehadiran di dalam rumah sehingga orang akan mengetahui kehadiran orang tambahan.

Jika seseorang yang tinggal di dalam rumah tidak mengenakan pakaian atau penampilan yang layak, pengumuman tadaima merupakan indikasi yang baik bahwa dia harus mulai bertindak dengan benar.

Tadaima dalam Kanji

Tidak ada terjemahan langsung tadaima dalam kanji. Namun, ada cara untuk menulisnya dalam hiragana. Menggunakan karakter (ただいま), seseorang sudah bisa mengatakan bahwa dia ada di rumah.

Tanggapan untuk Tadaima

Dengan cara yang sama dihargai untuk mengumumkan kehadiran demi pengakuan, hanya dengan hormat untuk membalas budi.

Tanggapan yang tepat untuk pengumuman Tadaima adalah dengan mengucapkan “Okaeri nasai” yang secara harfiah berarti “Selamat datang di rumah” atau “Selamat datang kembali”.

Biasanya, untuk situasi yang lebih informal, ini disingkat menjadi “Okaeri”.

Sama seperti bagaimana seseorang harus mengumumkan kedatangannya di dalam rumah atau tempat kerja, adalah tepat jika pengumuman yang tepat dilakukan untuk menunjukkan bahwa seseorang ada di rumah.

Inilah sebabnya, meskipun mungkin terasa seperti sebuah tarian, pertukaran ekspresi semacam ini dilakukan di semua rumah Jepang.

Salam Rumah Tangga di Jepang

Sebenarnya ada makna yang lebih dalam dan menunjuk pada ekspresi tadaima dan okaeri. Apa yang kebanyakan orang asing tidak mengerti tentangnya adalah hati dan jiwa dari salam itu. Sapaan semacam ini mungkin langsung diterjemahkan menjadi “saya pulang” dan “selamat datang”.

Namun, dalam budaya Jepang, itu tidak sebiasa kedengarannya. Mengatakan Tadaima adalah pengumuman bahwa seseorang sampai di rumah dengan selamat dan senang bisa kembali bersama keluarganya lagi, meskipun perjalanannya singkat.

Sebagai tanggapan, mengatakan okaeri sama dengan mengatakan bahwa orang lain yang menunggu di rumah senang atas keselamatan anggota keluarga mereka. Ini juga merupakan indikasi bahwa mereka bersyukur atas kepulangannya.

Ungkapan ini mungkin terdengar biasa dan tidak berarti bagi orang yang baru pertama kali mendengarnya. Tapi mereka lebih dari sekedar salam kosong. Semua pelajar bahasa Jepang akan memahami ini dengan pengalaman.

Sebagian besar ungkapan ini tidak ditujukan kepada orang tertentu secara khusus. Ini hanyalah pengumuman tindakan yang dilakukan agar tidak menyinggung atau secara tidak langsung tidak menghormati orang lain.

Jenis sapaan ini dimaksudkan untuk memperkenalkan diri agar orang-orang di sekitarnya mengetahui tindakan tertentu yang akan dilakukan. Dilakukan saat keluar rumah, tiba di rumah, tiba di tempat kerja, atau sebelum makan.

Salam lain yang mirip dengan tadaima dan Okaeri nasai adalah itadakimasu. Misalnya, senioritas sangat penting dalam budaya Jepang dan mungkin sedikit tidak sopan untuk makan di depan senior. Jadi, adalah tanggung jawab etis senior untuk mengumumkan bahwa dia akan mulai makan dengan mengucapkan Itadakimasu.

Ini berarti “mari kita makan” atau “Saya dengan rendah hati menerima hadiah itu ”. Begitu orang yang lebih tua atau senior mengumumkan ini, semua orang di meja yang jauh lebih muda bisa makan dengan mudah.

Dalam arti yang lebih dalam, ungkapan ini berarti bahwa seseorang mengharapkan kebahagiaan dan rasa syukur setiap orang dalam menerima hadiah dari dewa.

Karena cara yang tepat untuk mengatakan ungkapan ini adalah melakukannya dengan riang, itu juga bisa menjadi cara untuk mengungkapkan bahwa mereka senang berbagi makanan dengan orang lain.

Jenis ekspresi rumah tangga lainnya adalah Ittekimasu dan itterashai. Ini adalah salam yang diucapkan ketika seseorang akan meninggalkan rumah.

Seseorang akan mengatakan Ittekimasu kepada orang-orang yang tertinggal di dalam ruangan, kantor atau rumah. Ungkapan ini secara langsung diterjemahkan menjadi saya pergi. Sebagai tanggapan, orang akan mengatakan Itterasshai yang secara langsung diterjemahkan untuk menjaga.

Dalam konsep penghormatan, pertukaran ini dapat dilakukan untuk mengumumkan keberangkatan. Jika ada sesuatu yang tidak terucapkan seperti pengingat atau bantuan, mungkin ini saat yang tepat untuk mengatakannya.

Untuk pihak penerima, mungkin ini saat yang tepat untuk memikirkan segala kemungkinan bantuan dan pengingat yang telah dilupakan oleh orang yang pergi.

Sama seperti semua ekspresi rumah tangga lainnya, keduanya memiliki makna yang lebih dalam di dalamnya. Mengatakan Ittekimasu kepada orang lain hanya mengatakan bahwa mereka akan pergi, tetapi memiliki janji untuk kembali dengan selamat.

Ini juga merupakan cara untuk menunjukkan bahwa orang lain yang menerima salam tidak perlu khawatir tentang kepulangan dan keselamatan orang tersebut.

Di sisi lain, ungkapan itterasshai adalah bentuk harapan agar orang yang pergi selamat baik dalam perjalanannya maupun kepulangannya.

Apa itu Aisatsu?

Ini adalah jenis salam hormat yang diucapkan orang Jepang satu sama lain karena rasa hormat atau pengakuan murni. Aisatsu adalah jenis salam yang diajarkan kepada anak-anak sejak usia sangat muda.

Ini adalah salam yang tepat yang tidak ditujukan kepada siapa pun secara khusus tetapi masih biasanya diungkapkan. Ini sangat dihargai dan harus diketahui bagi siapa saja yang secara aktif mencoba mempelajari bahasa tersebut.

Paling sering, salam semacam ini diucapkan dengan suara keras dan ceria. Dikatakan bahwa itu adalah sarana untuk mentransfer kegembiraan dan energi ke orang lain, terutama pada jam-jam mengantuk di pagi hari dan jam-jam lelah di malam hari.

Melalui sapaan rumah tangga yang sederhana, seseorang mungkin saja membawa sedikit sumber kegembiraan bagi orang lain.

Banyak orang Jepang mengatakan bahwa mengucapkan frasa dan ekspresi ini sebenarnya otomatis dan ada kalanya mereka tidak menyadari bahwa mereka mengatakannya.

Ada orang yang mengklaim bahwa ini mungkin karena itu adalah bagian dari kurikulum mereka yang tumbuh dengan apa yang disebut kelas pendidikan moral.

Mereka diajarkan bagaimana berperilaku dengan benar dan untuk selalu menempatkan rasa hormat dan kehormatan di atas semua hal lainnya. Inilah sebabnya mengapa orang Jepang sangat terikat dengan etika dan etiket mereka.

Meskipun pada awalnya mungkin tampak tidak berarti dan tidak berguna, ekspresi semacam ini sebenarnya memiliki makna yang sangat dalam dan kaya.

Mungkin perlu beberapa waktu bagi pelajar asing untuk merasakan kegembiraan dalam mengucapkannya dan menerimanya juga. Mungkin juga perlu beberapa waktu bagi seseorang untuk benar-benar menghargai tujuan dan maknanya.

Referensi: